Dankdag, die Amerikanen elk jaar op de vierde donderdag van november vieren, is een viering van dankbaarheid, familie, vrienden en natuurlijk eten. Om dat te vieren, wij versier onze eettafels tot in de puntjes, kijk naar de Macy's Thanksgiving Day-parade (of veel voetbal), en laat de vuile vaat zitten zodat we de score kunnen halen beste Black Friday-winkelaanbiedingen.
Thanksgiving-tradities en de betekenis van Thanksgiving zijn echter in de loop van de tijd veranderd. We hebben meer genuanceerde antwoorden op vragen als: "Wanneer was de eerste Thanksgiving?" Hoewel ons misschien is geleerd dat Thanksgiving een vreedzaam samenzijn was twee culturen die ontstonden toen de pelgrims zich voor het eerst in Massachusetts vestigden, is de geschiedenis van de typische Amerikaanse feestdag een beetje ingewikkelder dan Dat. Lees verder om meer te weten te komen over de echte geschiedenis van de eerste Thanksgiving en de culturele betekenis ervan.
Sinds de jaren 1920 hebben Amerikaanse schoolkinderen dat als eerste geleerd
feest was een vreedzame, feestelijke maaltijd die werd gedeeld door pelgrims en indianen om te proosten op het succes van de prille Engelse koloniale nederzetting in Plymouth, Massachusetts, in 1621. Het is een mooi klein vignet dat veel hedendaagse Amerikanen beschouwen als de basis voor de vakantie. Hoewel de gelukkige mythe van een multicultureel diner geworteld is in een vleugje waarheid, vertelt het niet het hele ingewikkelde verhaal van Thanksgiving.De Pilgrims, Engelse protestanten die lid waren van een vervolgde religieuze sekte in Engeland, arriveerden in 1620 op het Noord-Amerikaanse continent. In 1621 herdachten degenen die de eerste winter overleefden de gelegenheid door dank te zeggen. Maar wat ze als "Thanksgiving" beschouwden, was eigenlijk een religieuze dag van vasten en bidden, en ze zouden deze bijeenkomst hoogstwaarschijnlijk in het voorjaar hebben gehouden.
In de herfst vierden de pelgrims weer feest. Er bestaat zeer weinig informatie over deze "eerste" herfst Thanksgiving, maar volgens de non-profitorganisatie Plimoth Patuxet Museums, Edward Winslow - een pelgrim die op de Mayflower voer en destijds in Plymouth woonde - schreef in een brief gedateerd 11 december 1621, dat er een driedaags festival werd gehouden om de oogst te vieren en zo'n 90 Wampanoag bijgewoond. Deze festiviteiten, schreef Winslow, werden gehouden op een 'specialere manier [om] samen te genieten', zoals de pelgrims dat deden. dankbaar voor een overvloedige oogst, met dank aan de Wampanoag-stam die hen elementaire overlevingsvaardigheden leerde, zoals landbouw en foerageren. In die tijd waren dergelijke oogstfeesten wereldwijd gemeengoed in alle culturen, ook in Engeland en Noord-Amerika.
Een donkerdere dankzegging vond plaats in 1637, toen de gouverneur van de Massachusetts Bay Colony een dankdag uitriep om de veilige terugkeer te vieren van mannen die een Pequot-dorp hadden afgeslacht. Gedurende de volgende paar eeuwen - en zelfs tot op de dag van vandaag - zouden kolonisten en indianen dat doen delen een door conflicten geteisterd bestaan dat wordt ontsierd door bloedbaden, slavernij en decimatie van de bevolking ziekte.
De eerste poging om een nationale Thanksgiving-feestdag in te stellen, vond plaats in 1789 toen president George Washington pleitte voor een openbare dankdag ter ere van het einde van de Revolutionaire Oorlog en de ondertekening van de Grondwet. Maar Thanksgiving werd pas bijna een eeuw later officieel, in 1863, toen president Abraham Lincoln het instelde in opdracht van Godey's Lady's Book tijdschriftredacteur Sarah Josepha Hale, die geloofde dat de feestdag de natie zou helpen genezen van het trauma van de burgeroorlog.
In de beginjaren had Thanksgiving absoluut niets te maken met het oogstfeest dat de pelgrims in 1621 vierden. Dat verhaal werd pas rond de eeuwwisseling geïntroduceerd. Terwijl het aantal immigranten dat de Verenigde Staten binnenkwam snel groeide tussen 1890 en 1920, drongen sommige Amerikanen aan op een sterke nationale identiteit, een die auteur James W. Baker stelt voor om de koloniale ideologie in zijn boek op te nemen Thanksgiving: de biografie van een Amerikaanse feestdag. Zo ontstond het gezonde verhaal van een pelgrims- en Indiaans etentje, dat vreedzaam promootte relaties tussen culturen en een focus op religie - wat Amerikanen dachten dat hun land zou moeten staan voor. Het erkende echter niet de zwakke relatie tussen kolonisten en indianen.
Gezien de complexe geschiedenis van Thanksgiving en de typisch witgekalkte presentatie, vieren sommige Amerikanen de feestdag niet. In plaats daarvan observeren velen de Nationale dag van rouw, een herdenkingsdag die in 1970 is ingesteld. (november ook Nationale Indiaanse Erfgoedmaand.) Anderen staan echter open voor het idee om de oogst te vieren en te bedanken, net zoals hun voorouders deden - zonder zich over te geven aan het verfraaide verhaal.
We raden aan verklaringen te lezen van Indiaanse belangengroepen zoals Inheemse hoop om meer te weten te komen over Thanksgiving door de lens van inheemse Amerikaanse gemeenschappen. Dit artikel, gepubliceerd in Smithsonian deelt, in samenwerking met het National Museum of the American Indian, inheemse perspectieven op de feestdag dit stuk geschreven door Sean Sherman van de Oglala Lakota-stam voor Tijd.
Volg House Beautiful op Instagram.
Bijdragende schrijver
Stefanie Waldek is een in Brooklyn gevestigde schrijver over architectuur, design en reizen. Ze heeft op personeel gewerkt bij Architectuur Digest, ARTnews, en Oyster.com, een bedrijf van TripAdvisor, en heeft bijgedragen aan Condé Nast-reiziger, The Washington Post, Ontwerp onder andere Milk en Hunker. Als ze niet droomt over stoelen uit het midden van de eeuw, kun je haar opnieuw zien kijken De X bestanden, waarschijnlijk in een luchthavenlounge of in een vliegtuig.
Kate McGregor is de SEO-editor van House Beautiful. Ze heeft alles behandeld, van samengestelde decor-razzia's en winkelgidsen tot een kijkje in het huis levens van inspirerende creatievelingen, voor publicaties als ELLE Decor, Domino en Architectural Digest's Slim.
