We selecteren deze producten onafhankelijk - als u via een van onze links koopt, kunnen we een commissie verdienen.
Het derde seizoen van Netflix'Jij” transporteert zijn seriemoord-antihelden, Joe and Love, naar Madre Linda, een saaie buitenwijk van San Francisco, waar onberispelijk onderhouden gazons, glanzende SUV's en roddels in overvloed aanwezig zijn.
Buitenwijken worden in de popcultuur vaak gepresenteerd als plaatsen waar heldere gevels het donkere innerlijke leven van de bewoners verbergen. Dus in sommige opzichten is Madre Linda de perfecte plek voor Joe en Love om zich te settelen, hun gezin groot te brengen en snel terug te vallen in hun oude sadistische patronen.
Terwijl rijen witte paalhekken en smetteloos groene gazons bieden de perfecte, griezelige achtergrond voor Joe's derde act, hoe nauwkeurig is de weergave van de hellandschap van rijke Amerikaanse buitenwijken in "You?" Dit zijn de dingen waar het goed - en fout - over gaat: buitenwijk.
Suburbia kan gemene klieken en roddels hebben.
Madre Linda is een stad waar kliekjes heersen opperste en roddels verspreiden zich als een lopend vuurtje. Zoals Natalie in de eerste aflevering bewust tegen Love zegt: "Sherry Conrad is een verschrikkelijk persoon die deze stad bestuurt. Iedereen moet zijn weg vinden in Madre Linda.” Love antwoordt: "Je bedoelt in de buurt van Sherry en haar maffia?"Julie Suratt, die schrijft voor Boston Magazine, bewijst dat dit waar is in een fragment dat ze schreef over verhuizen naar de buitenwijken - en de schokkend klievende, isolerende cultuur die ermee gepaard kan gaan. "Het blijkt dat het leven in de buitenwijken wordt bepaald door het soort stammengedrag waarvan ik dacht dat we eruit waren gegroeid: populaire meisjes en hun onderdanige volgelingen die alles wilden doen om erbij te horen", schreef ze.
Natuurlijk is dit niet het geval voor elke gemeenschap in de voorsteden, maar het is doet gebeuren. En dat is waar "Jij" waarheidsgetrouw goud raakt.
Er is vaak een strikte athleisure dresscode. Wanneer Love Theo voor het eerst ontmoet, de flirterige 'femmen'-majoor van hiernaast, merkt hij wrang op: 'Je bent nieuw in de stad; ze hebben je nog niet omgezet in fulltime athleisure.' In de buitenwijk "You" zou je het moeilijk hebben om een enkele dag te gaan zonder een kudde vrouwen te zien die platte blanken in athleisure grijpen. "You" suggereert dat dit het verplichte uniform is voor de hedendaagse vrouw in de voorsteden.
Het lijkt erop dat de kostuumafdeling het zo goed heeft gedaan. Volgens statistiek, de Amerikaanse athleisure-markt was in 2020 $ 105,1 miljard waard en bleef in 2021 dramatisch stijgen. Fancy yogakleding is zo populair dat je ze overal ziet, vooral in de buitenwijken.
Zoals Kerry Folan schreef voor de Chicago Tribune over haar buitenwijk van DC: "Vrouwen in mijn buurt lopen de hele dag door in yogabroeken en hardloopschoenen. Moeders met kinderwagens, studenten op de campus, vriendinnen die afspreken voor koffiedates of boodschappen - ik heb zelfs vrouwen gezien die zo gekleed waren voor cocktails.
Het lijkt alsof de producenten van “You” niet overdrijven.
Over-the-top community-evenementen kunnen de norm zijn. De vrouwen van Madre Linda zijn dwangmatige gastvrouwen. Ze hebben altijd een gemeenschapsproject of evenement nodig - een buurtzoektocht naar de vermiste lokale vrouw, W.O.M.B. (de Symposium Women Owning Motherhood and Business), een uitgebreide inzamelingsactie met het thema 'Alice in Wonderland' bij de plaatselijke bibliotheek.
Als een studie uitgevoerd door het Pew Research Center toonde aan dat de inwoners van de voorsteden de meeste kans hebben om er zeker van te zijn dat ze een “positieve impact op hun gemeenschap.” Het zal je misschien verbazen te horen dat na het zien van de bewoners van Madre Linda aan het werk, Hoewel.
Er bestaat niet zoiets als privacy in de buitenwijken. In de buitenwijken van 'You' hangen overal camera's. Zoals Natalie Joe vertelt, terwijl ze hem de tientallen camera's op haar eigen terrein laat zien, dat "privacy niet bestaat in Madre Linda." In feite, zij vertelt Joe dat de ruimte onder een kapotte camera in haar achtertuin "de enige plek in deze hele stad" is waar ze niet het gevoel heeft dat ze bekeken.
In 'You' zijn de buitenwijken een plaats van massale en waakzame monitoring. Hoewel de moderne wereld steeds meer wordt gevuld met toezicht, zijn de buitenwijken nog niet zo dystopisch geworden.
Ja, steeds meer buurtbewoners investeren in camerabeveiliging. Als Bedrade en De Washington Post Opmerking, Amazon's Ring cameradeurbellen worden enorm populair in de buitenwijken. Het idee dat je altijd door je buren in de gaten wordt gehouden, is echter een beetje vergezocht. Volgens de Amerikaanse volkstelling 2019, gebruikte slechts 16 procent van de inwoners van de voorsteden dat jaar particuliere beveiligingscamera's, terwijl 25 procent van plan was er in de toekomst een te gebruiken.
Hoewel "You" kijkers een beetje een onrealistische camera-zware versie van de buitenwijken geeft, zou het natuurlijk heel goed de toekomst van surveillance in de buitenwijken kunnen vertegenwoordigen.
De buitenwijken zijn tegenwoordig behoorlijk divers. In de versie van suburbia in 'You' is het leven misschien bevoorrecht, kliekjes en saai, maar het is divers. De make-up van Madre Linda is verrassend multicultureel.
Dit beeld van een diverse Amerikaanse buitenwijk, zonder een spoor van racisme, is misschien overdreven optimistisch. In werkelijkheid blijven veel van de rijkere, conservatieve buitenwijken in Amerika grimmig witgekalkt.
In de vroege jaren 1900 in Amerika, buitenwijken ontstonden als huisvestingsoptie voor blanke gezinnen uit de middenklasse. Het was een massabeweging uit grote steden die bekend staat als 'Witte Vlucht'. En, zoals een onderzoek uit 2015 de Kerner-rapport opgemerkt, heeft de raciale segregatie van Amerikaanse voorsteden tot op de dag van vandaag de overhand gehad.
Hoewel er nog veel werk aan de winkel is, hebben experts opgemerkt dat de buitenwijken de afgelopen decennia diverser zijn geworden. Als R. L'Heureux Lewis-McCoy, universitair hoofddocent sociologie van onderwijs aan de NYU, schreef in een papier uit 2017, zijn de buitenwijken "nu vaak raciaal, etnisch en economisch diverser dan hun proximale centrale steden." Echter, zoals hij en mede-NYU-professor Kimberley Johnson opmerkten in hun lopende Onderzoek van de Amerikaanse buitenwijken zijn er nog steeds veel problemen met rassenscheiding — ongelijkheid in welvaartsverdeling en schoolkwaliteit, onder andere - in wat als etnisch divers wordt beschouwd buitenwijken.
Vrouwen in de buitenwijken zijn verveelde, ontevreden huisvrouwen. Zodra je de finale van seizoen twee van 'You' zag, waarin Joe over het hek tuurde, loerend naar zijn nieuwe buitenwijk buurman, je raadde waarschijnlijk de richting van de show: Joe zou vallen voor (en waarschijnlijk vermoorden) de verveelde huisvrouw naast de deur.
Zoals talloze shows en films ervoor, dook het derde seizoen van "You" voor het eerst in het eeuwenoude cliché van de verveelde huisvrouw in de buitenwijken, eerst met Natalie en later met Love. De typische vrouw uit de voorsteden, zo lijkt de serie te suggereren, is een thuisblijvende moeder die haar dagen doorbrengt met wijn drinken, werkeloos op zoek gaan naar zaken en een hekel hebben aan haar saaie echtgenoot.
In werkelijkheid is dit cliché niet helemaal correct. Volgens de Amerikaanse volkstelling, is het percentage gehuwde vrouwen met een baan sinds de jaren vijftig gestaag gestegen, terwijl het percentage gehuwde vrouwen is gedaald. In feite zijn er nu meer getrouwde vrouwen met een baan dan zonder. En zoals socioloog Rupa Huq schrijft in “Vrouwen aan de rand? Voorstellingen van de naoorlogse vrouw in de voorsteden in de populaire cultuur tot op de dag van vandaag', is de hedendaagse suburbia 'meer dan alleen het stampende terrein van neurotische, verveelde, pillen-knallende huisvrouwen'.
Huq schrijft dat tv-shows en films moeten proberen los te komen van het cliché van verveelde huisvrouwen. Het lijkt erop dat de uitbeelding van de thuisblijvende huisvrouw in de voorsteden in "You" misschien meer is dan alleen een beetje achterhaald.