Witte vlucht verwijst naar een massale uittocht van blanken die zich terugtrekken uit een steeds diverser wordende omgeving, zoals met name de midden 20e-eeuwse migratie van blanke huishoudens van steden naar de buitenwijken naarmate meer gekleurde mensen naar de Amerikaanse steden trokken buurten.
Op de vlucht voor de onderdrukking en terreur van Jim Crow South en nieuwe economische kansen in meer In geïndustrialiseerde gebieden migreerden miljoenen zwarte zuiderlingen van 1940 tot 1970 naar noordelijke en westelijke Amerikaanse steden tweede helft van de grote migratie.
En toen steden integreerden, emigreerden blanken. Professor economie van Princeton Leah Boustan vond dat, voor elke zwarte inwoner die van 1940-1970 naar een noordelijke of westelijke stad verhuisde, vertrokken twee blanke inwoners naar de buitenwijken - wat niet waren toevallig in feite verboden terrein voor de meeste zwarte huizenkopers, die werden gedwarsboomd door makelaars, hypotheekverstrekkers en racistische obstakels.
Boustan beweert dat een of andere witte vlucht evenzeer werd ingegeven door economie als door racisme. Er was een bloeiende naoorlogse economie, nieuwe welvarende huishoudens konden zich auto's en grotere, nieuwere huizen veroorloven, en de regering investeerde in snelwegen die het pendelen met de auto gemakkelijker maakten. En steden waren al zo gesegregeerd, stelt ze, dat sommige blanke huishoudens volledig witte stadswijken verlieten voor volledig blanke voorsteden.
Maar zelfs "economische" redenen voor witte vlucht werden ondersteund door racisme. De kredietrichtlijnen van de Federal Housing Authority waren expliciet racistisch en instrueerden banken om geen hypotheken in te schrijven omlijnde buurten, of gebieden met zwarte inwoners die als ongewenst werden beschouwd. (De buurten waren letterlijk rood omlijnd op kaarten, vandaar de term.) De FHA subsidieerde ook de bouw van hele buitenwijken—waaronder 85 procent van de onderverdelingen in de regio New York die in de jaren dertig en veertig zijn gebouwd- met expliciete convenanten die ontwikkelaars verbieden te verkopen aan zwarte huizenkopers.
Het populaire GI-wetsvoorstel maakte het voor miljoenen veteranen uit de Tweede Wereldoorlog mogelijk een huis te kopen - maar geen zwarte veteranen, omdat de Veterans Administration zich aan het FHA-beleid inzake huisvesting hield. En stadsvernieuwingsprojecten uit het midden van de eeuw met opzet met de grond gelijk gemaakt of omzoomd in gemeenschappen van kleur met federaal gefinancierde snelwegen, zodat blanke voorsteden dat konden zip naar het centrum.
Misschien huwde geen enkele huisvestingspraktijk racisme en kapitalisme met zo'n misselijkmakende synergie als blockbusting. Speculatieve makelaars zouden een huis in een geheel blanke buurt verkopen aan een zwarte familie en vervolgens de andere blanke huiseigenaren benaderen op de raciale angsten blokkeren en aanwakkeren, hen waarschuwen om snel en met korting te verkopen, voordat meer zwarte gezinnen intrekken en eigendommen waarderen liet vallen.
Naarmate meer blanke huiseigenaren naar de buitenwijken vluchtten, stemden de overgeblevenen ermee in hun huizen tegen grotere kortingen te verkopen, uit angst voor dalende prijzen. Vervolgens zou de speculant de huizen doorverkopen aan zwarte gezinnen tegen een exorbitante prijsverhoging van 80 tot 100 procent of meer - een duivels koopje veel zwarte gezinnen accepteerden dit, omdat ze eerder waren uitgesloten van dezelfde buurt of zelfs een kans op huisbezit wat dan ook.
In 1950 Chicago was 86 procent blank, met meer dan 3 miljoen blanke inwoners. In 1980 was de zwarte bevolking van de stad meer dan verdubbeld, van ongeveer 492.000 tot 1,2 miljoen. Tegelijkertijd waren meer dan 1,5 miljoen blanke Chicagoans vertrokken. Voormalig first lady Michelle Obama vertelde vorig jaar een publiek hoe ze uit de eerste hand getuige was van White Flight toen ze opgroeide in Chicago. "Toen we introkken, trokken blanken weg, omdat ze bang waren voor wat onze families vertegenwoordigden," zei ze.
Hetzelfde fenomeen deed zich in het hele land voor. In 1950, Boston was ongeveer 95 procent wit. In 1980 was de zwarte bevolking van de stad meer dan verdrievoudigd, van 40.000 naar 126.000, terwijl de blanke bevolking bijna was gehalveerd, van 759.000 naar 394.000. Oakland was in 1950 85 procent wit, met 329.000 blanke inwoners en 47.500 zwarte inwoners. In 30 jaar tijd verviervoudigde de zwarte bevolking tot 159.000, in aantal overtroffen in aantal van de 130.000 blanken die overbleven. Blanke immigranten ontvluchtten in die tijd ook steden, vooral omdat ze meer werden bekeken cultureel "blank" terwijl ze werkten om te assimileren. Ze namen fysiek en cultureel afstand van zwarte Amerikanen en versterkten het idee dat Amerikaans worden betekende dat ze anti-zwart werden.
De witte vlucht bleef echter niet beperkt tot steden in het noorden of westen. In zijn boek "White Flight: Atlanta en the Making of Modern Conservatism, ”Princeton geschiedenisprofessor Kevin Kruse beschrijft wat hij een“ suburbane afscheiding ”noemt als blanken door het hele land isoleerden zich in witte buitenwijken onder een nauwelijks verhulde mantel van 'vrijheid van vereniging."
Evenmin is witte vlucht slechts een overblijfsel uit het verleden. Naarmate onze buitenwijken diverser zijn geworden, splitsen sommige blanke bewoners zich op in gated communities of verhuizen naar verder gelegen buitenwijken. Welvarende witte steden blokkeren effectief de soorten woningbouw die een grotere diversiteit aan bewoners zou kunnen stimuleren door uitsluitingsbestemmingspraktijken, zoals het verbieden van de meeste meergezinswoningen, of het eisen van een minimale kavelgrootte van één hectare.
En zelfs in wat goed geïntegreerde steden lijken te zijn, blanke gezinnen proberen hun kinderen nog steeds naar blanke scholen te sturen, zegt Erika K. Wilson, hoogleraar economie aan de Universiteit van North Carolina. Vaak zijn dit handvestscholen waar meer dan de helft van de leerlingen blank is, zelfs in een buurt met meer dan 70 procent minderheidsbewoners. "De opkomst van witte handvestscholen-enclaves is het resultaat van een ontnuchterende en lelijke waarheid", zegt Wilson. “Als ze een keuze krijgen, hebben blanke ouders als collectief de neiging om te kiezen raciaal gescheiden, overwegend blanke scholen... zelfs als je de optie krijgt van een meer raciaal diverse school van goede academische kwaliteit. "
In feite is een moderne manifestatie van witte vlucht die Wilson fascinerend vindt, het grote aantal Middenklasse en welvarende blanke gezinnen die voornamelijk Aziatische scholen ontvluchten in plaatsen als Silicon Vallei. "Het fenomeen druist in tegen het typische antwoord dat blanke ouders vanwege klasse vluchten", Wilson zegt, omdat de overwegend Aziatische scholen waaruit ze vluchten vaak goed presteren en goed uitgerust. "[Het] onderstreept de mate waarin vluchten vaak over ras gaat en de wens dat hun kinderen niet tot de raciale minderheid behoren."
Witte vlucht trekt middelen weg van gemeenschappen van kleur, met name zwarte en Latinx-studenten, zegt Wilson. "Groen heeft de neiging om wit te volgen", zegt ze. “Scholen met minder blanke leerlingen hebben vaak meer moeite om docenten van hoge kwaliteit aan te trekken. Ze hebben minder vaak voldoende geld per leerling. Ze lopen de ongrijpbare voordelen mis die een raciaal en economisch diverse studentenorganisatie met zich meebrengt. "
Maar Wilson zegt dat witte vluchten ook mislukken voor blanke kinderen. “Omdat blanke studenten meer kans hebben om in raciaal gescheiden plaatsen te wonen, vluchten blanke scholen met aanzienlijk minderheidsgroepen betekent dat blanke studenten een beperkte blootstelling hebben aan mensen van kleur op peer-to-peer niveau ”, zegt ze zegt. Negatieve stereotypen worden versterkt en ze leren nooit hoe ze in een raciaal diverse omgeving moeten leven. "Er is zelfs recent empirisch onderzoek dat aantoont dat politiemoorden in plaatsen als Ferguson, Missouri, mogelijk te maken hebben met het feit dat de blanke officieren gingen naar raciaal gesegregeerde, overwegend blanke scholen en misten de juiste context om op een gepaste manier met zwarte burgers om te gaan. wijze. Ik denk dat het erg belangrijk is om op te merken dat het schadelijk is voor onze democratie als geheel. "
Jon Gorey
Bijdrager
Ik ben een muzikant uit een vorig leven, een parttime thuisblijvende vader en oprichter van House & Hammer, een blog over onroerend goed en woningverbetering. Ik schrijf over huizen, reizen en andere levensbehoeften.