73% van de Afro-Amerikanen zei dat ze dat niet hadden
noodfondsen ter dekking van drie maanden onkosten.
Elk item op deze pagina is met de hand geplukt door een redacteur van House Beautiful. We kunnen commissie verdienen voor sommige items die u wilt kopen.
Als de meest fascinerende, raarste vakantie die er is, is dat niet verwonderlijk Halloween heeft een rijke, gevarieerde en enigszins ongrijpbare geschiedenis. Tussen alle snoepconsumptie, verkleedmogelijkheden, onheil maken en duistere kant ploeteren, de vakantie is herleidbaar tot een oud Keltisch festival. Vanaf daar wordt het echter alleen maar complexer. Als je wilt, wacht, hoe zit het met de heksen en geesten en zo? maak je geen zorgen, we komen er wel, maar eerst duiken we in de echte duistere kant van de vakantie, die veel meer te maken heeft met het geweld van het imperialisme dan met The Wicked Witch of the West.
Zoals veel jaarlijkse rituelen die nu willekeurig lijken (eieren verven met Pasen? Vruchtbaarheid! Maar dat is een heel andere raaklijn die we voor de lente zullen bewaren), hebben verschillende Halloween-tradities
oorsprong verhalen diep geworteld in de mythologie. Blijf dus lezen om meer te weten te komen over het oorsprongsverhaal van Halloween en hoe het door de eeuwen heen is geëvolueerd van geschiedenis en door mondelinge traditie tot in de betoverende - zij het gecommercialiseerde - vakantie die we kennen en waar we van houden vandaag.Getty Images
De OG Halloween dateert van vóór het christendom en strekt zich helemaal uit tot een oud Keltisch feest (en met oud bedoelen we ongeveer 2000 jaren geleden) bekend als Samhain (uitgesproken als "zaai") in wat nu het huidige Ierland, delen van Frankrijk en de Verenigde Koninkrijk. Zoals de meeste oude feestdagen markeerde Samhain een overgang van seizoenen, van zomer naar begin van winter, vandaar het soort donkere en stormachtige vibes van Halloween vandaag. Vierers geloofden dat op deze nacht, 31 oktober, het portaal tussen het rijk van de levenden en de doden werd geopend, waardoor verloren zielen konden terugkeren naar de door mensen bezette aarde.
Deze spookachtige aanwezigheid werd geassocieerd met een paar dingen, van de landbouw - die de gewassen verwoestte - tot het bovennatuurlijke - het verbeteren van de helderziende capaciteit van Druïden (Keltische priesters) zodat ze voorspellingen konden doen en met de doden konden communiceren om gelukkiger, warmer te worden winters. De festivals hadden ook typisch vreugdevuren, waarbij de aanwezigen kostuums droegen (yup!) En deelnamen aan het offeren van gewassen en dieren. Daarna zou de gemeenschap het vreugdevuur gebruiken om hun eigen haard aan te steken als een soort sluitingsceremonie voor de zomer en een inwijding van de winter. Dus terwijl dood en angst er de kern van zijn, zo ook plezier en feest.
Mooi huis
Na de Romeinse rijk veroverden een groot deel van het Keltische gebied in 43 GT, Romeinen regeerden daar gedurende een paar honderd eeuwen, waarin de traditie evolueerde met veel katholieke invloeden. Er zijn enkele links naar het Romeinse festival van Feralia, waar de gemeenschap ook om de doden rouwde een andere ceremonie genaamd Pomona (vernoemd naar de Romeinse godin van de appel), waarin feestvierders fruit en bomen.
Na een paar honderd jaar na de Romeinse heerschappij probeerde de katholieke kerk steeds meer "heidens" te vervangen praktijken (of, inheemse), met hun eigen praktijken, vaak terwijl ze de eerstgenoemde belasteren - maar een deel ervan behouden tradities. In de achtste eeuw, toen 'de lokale bevolking bekeerde tot het christendom in de vroege middeleeuwen, de Romeinen De Katholieke Kerk nam vaak gewijzigde versies van oudere religieuze tradities op om bekeerlingen te winnen, " rapporten Albany University. Als gevolg hiervan bleven veel elementen van Samhain bestaan. En volgens History.com "maakte de kerk op 2 november Allerzielen, een dag om de doden te eren", en alle heiligen bekend en onbekend, in een poging de Keltische feestdag te vervangen door een door de kerk goedgekeurde versie van het. Feesten op deze dag waren onder meer het verkleden als verschillende heiligen, engelen en de duivel. Allerheiligen was ook bekend als "All Hallow's Days", vandaar de latere bijnaam van All Hallow's Eve.
Grant FaintGetty Images
In de 16e eeuw verbrak de Engelse koning Henry VIII de banden met de rooms-katholieke kerk (omdat de paus weigerde zijn huwelijk met Catharina van Aragon te annuleren). Als gevolg hiervan werd er gedurende een aantal jaren veel meer tolerantie verleend aan de protestantse kerk, maar aan de kerk van Engeland bleef grotendeels katholiek - en werd zelfs nog meer tijdens het bewind van koningin Mary I, ook wel bekend als Bloody Maria. Ze vestigde de band van Engeland met de rooms-katholieke kerk, gedeeltelijk door de executie van 300 protestanten te bevelen. Na haar was het min of meer het tegenovergestelde, want koningin Elizabeth I was een protestant. Oké, maar wat heeft dit te maken met Halloween, je denkt misschien. Laten we snel vooruit gaan naar de pelgrimstocht over de Atlantische Oceaan.
Koloniale periode (1600-1700)
De populariteit van Hallow's Eve tijdens het Amerikaanse koloniale tijdperk varieerde van plaats tot plaats, afhankelijk van hoe vroom protestants de gemeenschappen waren. De vroege kolonisten van de kolonisten waren puriteinen en ontvluchtten Engeland vanwege religieuze vervolging, en daarom stonden ze bekend als separatisten. Dus in een zeer puriteins New England was Hallow's Eve bijvoorbeeld niet zo wijdverbreid, maar in minder rigide zuidelijke kolonies werd de vakantie nog steeds waargenomen. Tijdens dit tijdperk ontstonden vieringen rond de oogst en werden ze geassocieerd met Hallow's Eve, waarschijnlijk een gevolg van de culturele uitwisselingen tussen de inheemse bevolking en de Angelsaksische kolonist kolonialisten. Vergelijkbaar met de manier waarop de rooms-katholieke kerk de inheemse culturele en religieuze plaats heeft ingenomen praktijken met hun eigen iteraties, hetzelfde gebeurde hier met de kolonisten en de lokale inheemse bevolking populaties.
duncan1890Getty Images
The Early Republic (eind 1700 - 1800)
Een paar generaties later, toen de VS onafhankelijk werden en een natie vormden, zag het land een enorme golf van Europese immigranten, die nieuwe tradities en media met zich meebrachten. In 1759 schreef de Schotse dichter Robert Burns een gedicht met de titel Halloween, waarin enkele van de vakantiepraktijken van die tijd werden beschreven en de term werd geïntroduceerd die we vandaag kennen. "Het woord zelf lijkt een samenvoeging te zijn van het woord 'Hallow', wat oorspronkelijk 'heilige' betekende, vermengd met 'een', wat een afkorting was van het woord" eve ", of avond ervoor," volgens BigThink.com.
Dus hoe heeft de vakantie zoveel verschillende landen over de hele wereld bereikt? Het antwoord is simpel: Europees imperialisme. Zoals met de meeste feestdagen, variëren Halloween-feesten van regio tot regio en komen verschillende moderne iteraties van de tradities voort van verschillende oude culturele praktijken, maar een rode draad is de wreedheid van het imperialisme en de bijbehorende gedwongen assimilatie.
Spaans imperialisme in Zuid-Amerika (eind 1500 - 1900)
Terwijl Engelse separatisten vochten voor onafhankelijkheid in de jaren 1600 en 1700 en later in de vroege republiek, waren ze dat ook het vestigen van een natie waarin burgerschap onlosmakelijk is geliefd bij en wordt bepaald door iemands relatie tot landbezit (d.w.z. dat zou kunnen alleen burger zijn als je land bezat - en je kon alleen land bezitten als je een blanke was, vandaar de machtsstructuren die we blijven zien vandaag). Soortgelijke praktijken vonden plaats in andere delen van het continent, behalve in dit geval waren de kolonisatoren Spaanse katholieken.
Russell MonkGetty Images
Zelfs toen de Spaans-katholieke conquistadores de inheemse bevolking onderwierpen aan gedwongen bekering, waren er nog steeds, natuurlijk sporen van lokale aanbidding en cultuur, resulterend in een samensmelting van inheemse praktijken met katholieken vakantie. Dat is de reden waarom figuren als Santa Muerte - die de officiële katholieke kerk nog steeds weigert te erkennen als onderdeel van de canon en - nog steeds bestaan. Dag van de Doden valt ook op de Katholieke Feestdag Allerheiligen, en ziet er heel anders uit dan veramerikaniseerd Halloween - maar daarover in een minuut meer.
Brits imperialisme tijdens het Victoriaanse tijdperk (1800-1900)
Deze periode was natuurlijk ook een periode van Britse expansie en onderwerping. Naast de kolonisatie kwam natuurlijk de gewelddadige en gedwongen assimilatie van andere religieuze praktijken. Volgens de Washington Post, "de ironie is dat, terwijl de Britten verantwoordelijk waren voor de verspreiding van Halloween, ze ook tientallen jaren hebben geprobeerd het uit te roeien", toen aan het eind van de 19e eeuw "de strikte Victoriaanse sociale code riep onder meer op een rigide klassenhiërarchie, genderrollen die mannen bevoorrecht hadden boven vrouwen, seksuele terughoudendheid, een obsessie met manieren en een diepe minachting voor alle dingen die als toegeeflijk kunnen worden ervaren. "Halloween, dat te maken heeft met verkleden, bijgeloof en de dood, was natuurlijk een van de vele praktijken die komen onder vuur.
Alastair Duncan / EyeEmGetty Images
Halloween beleefde een heropleving in het VK en zijn kolonies over de hele wereld (zoals Hong Kong en Singapore, en vele andere) na de dood van koningin Victoria in 1901 en de sociale houding veranderde geleidelijk.
Amerikaans imperialisme (1900-)
De eeuwwisseling werd ook gekenmerkt door de opkomst van Amerikaanse militaire interventie in het buitenland in landen als de Filippijnen, Japan, Hawaii, Iran en anderen, waar de verspreiding van Amerikaanse culturele praktijken, tradities en media een manier was om te vervullen wat geleerden Homi K. Bhabha beschouwt 'koloniale mimiek', wat perifere toegang tot de dominante Amerikaanse cultuur betekent. Media bevatten natuurlijk al die Halloween-dingen. Dus in veel van deze landen zul je lokale invloeden zien versmolten met het gecommercialiseerde Angelsaksische versie van de vakantie, met de nadruk op het patroon van Halloween als een plaats van verzet en dominantie.
Sean Locke / EyeEmGetty Images
Tegen de tijd dat de jaren vijftig ronddraaiden, was Halloween ongelooflijk commercieel, omdat steeds meer industrieën hiervan konden profiteren. Net zo Vox rapporten, banketbakkers wisten dat snoep gemakkelijk zou zijn om flauw te vallen op Hallow's Eve, en voorspelden dat kinderen het zouden willen (duh), dus verhoogden ze de productie, dus het verhogen van de betaalbaarheid en toegankelijkheid en uiteindelijk de verkoop... wat ons uiteindelijk brengt bij enkele van (waarschijnlijk) je favoriete Halloween-nietjes, zoals trick-or-treat en aankleden.
Halloween is een hybride van mythologieën en geschiedenissen die zijn voortgekomen uit zowel verzet als onderdrukking, vreugde en rouw, leven en dood, een oorsprongsverhaal passend bij een vakantie die het obscure en occulte viert - en de lange levensduur en volharding van folklore, gemeenschap en identiteit.
Death Makes a Holiday: A Cultural History of Halloween
$40.00
The Origins of Old Wives 'Tales and Superstitions
$14.93
The Book of Halloween: A Historical Treatment
$5.90
Samhain: Rituals, Recipes & Lore voor Halloween
$8.99
Volg House Beautiful op Instagram.
Deze inhoud is gemaakt en onderhouden door een derde partij en op deze pagina geïmporteerd om gebruikers te helpen hun e-mailadres op te geven. Mogelijk kunt u meer informatie over deze en soortgelijke inhoud vinden op piano.io.
Dit commentaargedeelte is gemaakt en onderhouden door een derde partij en op deze pagina geïmporteerd. Mogelijk kunt u meer informatie vinden op hun website.