Het is nogal ironisch dat de Native American Heritage-maand in dezelfde maand komt als Thanksgiving. Het is een maand waarin kinderen pelgrimshoeden en gevederde hoofdbanden maken, en een maand die dat hoort te zijn vertegenwoordigen inboorlingen, maar de vertegenwoordiging van ons in klaslokalen is er een die stereotiep is en verouderd.
Dus terwijl we vieren hoe mooi we zijn, herinneren we tegelijkertijd mensen eraan dat we geen mascotte of een cartoon zijn. In onze geschiedenisboeken verdwijnen indianen na de jaren twintig en gedurende een maand van het jaar herinneren we mensen eraan dat we er nog steeds zijn.
Native American Heritage Month is een tijd dat we worden herkend, maar het is ook een herinnering aan hoe onzichtbaar we zijn. Ik vroeg inheemse volkeren in het hele land wat de maand voor hen betekent, en dit is wat ze te zeggen hadden. Ik vraag je om onze stemmen te nemen en ze te delen in je huizen en gemeenschappen, zelfs nadat deze maand voorbij is.
Native American Heritage Month betekent dat we zichtbaarheid en erkenning hebben... voor een maand. Maar voor mij is NAHM elke maand. Onze geschiedenis - verleden, heden, toekomst - moet worden opgenomen in onze opleiding. Onze stemmen moeten worden opgeheven en gecentreerd wanneer we praten over het beschermen van onze aarde en alle mensen. De voorgestelde wetgeving moet onze stemmen omvatten en dat weerspiegelen. Inheemse volkeren bestaan al lang vóór de pre-koloniale constructies die vandaag bestaan. Onze voorouders hebben gevochten en hun leven opgeofferd voor ons om hier te zijn. Deze maand is dus een van de vele manieren om ze te herkennen en te eren door te vieren wie we zijn. Het is een stap in de goede richting om ons zichtbaar te maken, maar we bestaan alle maanden van het jaar.
Elke inheemse persoon is de hoop die onze voorouders hadden om te overleven. We zijn een stralende, veerkrachtige herinnering aan de Amerikaanse regering dat ze ons niet hebben uitgeroeid. Native American Heritage Month is een stap in de goede richting, waar we gezien en gehoord kunnen worden, zoals wij vier wie we zijn en help mensen die willen luisteren te onderwijzen en hun perspectief te veranderen om te helpen Inheemse bevolking. Dit is een gelegenheid om het verhaal van hoe we worden afgebeeld te corrigeren. We spreken ons uit, we organiseren ons, we rennen, we leiden op en we doen zoveel om de wereld te laten zien dat we zijn er nog steeds. Ondersteuning. Verheffen. Respecteren. Erkennen. En centreer Inheemse stemmen. Mitakuye Oyasin, we zijn allemaal familie van elkaar. [Je kunt volgen Jordan's organisatie, Rising Hearts, op Facebook en Instagram.]
Native American Heritage Month is een tijd voor ons om anderen te laten zien hoe wij als inheemse mensen onze culturen en tradities vieren, zowel individueel als collectief. Hoewel we elke dag van het jaar vieren wie we zijn, is deze maand belangrijk om anderen te helpen onze rijke geschiedenis te herkennen en de wreedheden te erkennen die plaatsvonden tegen inheemse mensen.
Hoewel de Native American Heritage-maand voor veel mensen gewoon weer een herkenningsmaand is, is het voor mij een kans om te voelen alsof mijn erfgoed zichtbaar is, vooral in een tijdperk waarin inheemse mensen onzichtbaar blijven voor de algemene bevolking. Deze maand is een kans voor ons om anderen te onderwijzen en de valse, stereotiepe en misleidende voorstellingen van inheemse mensen te corrigeren. We zijn sterk, we zijn trots, we zijn veerkrachtig, we zijn nog steeds hier. [Je kunt ook volgen Teddy op Twitter.]
Voor mij is NAHM een gelegenheid om te onderwijzen en te vieren. Tsitsalagi (wat betekent: "Ik ben Cherokee"), en deze identiteit informeert de vele rollen die ik elke dag van de jaar — familielid (moeder, kleinkind / dochter, broer of zus, tante), echtgenoot, vriend, leraar, volksgezondheid onderzoeker. Onderwijs is een constante factor in deze rollen. Opzettelijke pogingen om stammenculturen in ons verleden te vernietigen, betekenen dat ik mezelf moet opvoeden om een cultureel gefundeerde Cherokee-burger te zijn en de veerkracht van mijn voorouders te eren. Ik leer ook anderen om ervoor te zorgen dat mijn kind en toekomstige generaties van inheemse kinderen trots kunnen zijn op hun erfgoed en (hopelijk) niet dezelfde gevechten hoeven te voeren voor zichtbaarheid, respect en soevereiniteit waarvoor de inheemse bevolking heeft gevochten eeuwen.
Soms is het opleiden van anderen uitputtend omdat de verantwoordelijkheid grotendeels bij de inheemse volkeren ligt. We besteden veel tijd aan het corrigeren van verkeerde informatie, het wegnemen van mythen en het delen van basisinformatie die op onze scholen moet worden onderwezen. NAHM biedt een ruimte om sommige van die berichten te versterken en het gesprek te verschuiven naar een die onze rijke en diverse inheemse culturen viert. Inheemse volkeren vieren het hele jaar door onze culturen, maar het is hartverwarmend om een gezamenlijke inspanning voor NAHM te zien. Er gebeuren zoveel verbazingwekkende dingen in Indisch land - onze jeugd loopt in veel gevallen voorop en onze gemeenschappen investeren in cultuur en revitalisering van talen. Deze dingen geven me het vertrouwen dat na verloop van tijd de opleiding die plaatsvindt als onderdeel van NAHM zal verdiepen en nog veel meer zullen ons vergezellen in de viering.
Op een zeer basaal niveau betekent NAHM alles en nog wat vieren over inheems zijn. Op mijn campus is het een tijd geweest waarin Native speakers uit alle geledingen en geledingen van de samenleving zijn uitgenodigd om te praten over hun leven, hun werk en hun mensen. Het is echt opbeurend om een hele maand te hebben gewijd aan het horen en leren van zoveel geweldige inheemse mensen.
Het is ook een rare maand omdat het in dezelfde maand valt als Thanksgiving. Dus aan de ene kant heb je dit geval van verhoogde zichtbaarheid, maar de laatste paar weken van de maand zijn gebaseerd op een federale feestdag geworteld in het wissen van inheemse stemmen. Dus hoewel er veel te vieren en gelukkig is, wordt je er meteen aan herinnerd hoeveel werk nog moet worden gedaan.
Ik ben geboren en getogen in het Navajo-reservaat in Arizona. Op de lagere school hadden we een Indiaanse week waarin we ambachten maakten, liedjes deelden, dansten en een enorme bijeenkomst hadden waar studenten hun cultureel talent presenteerden. Het hoogtepunt van de week was het kleden in onze traditionele kleding. Elk jaar bleef mijn moeder de hele nacht op om de laatste hand te leggen aan nieuwe traditionele regalia die ik de volgende ochtend zou dragen. Ik had een prachtig fluwelen shirt, fris glanzende zilveren en turquoise sieraden met heilige mocassins die mijn voeten sieren.
Tegenwoordig betekent Native American Heritage Month meer voor mij dan alleen trots inboezemen, want zelfs daarna eeuwen van geconfronteerd met genocide, kolonisatie en gedwongen assimilatie in de VS, zijn de indianen nog steeds hier.
Vandaag heb ik mijn eigen in Washington, DC gevestigde adviesbureau, genaamd Chee Consulting LLC, en ik run ook 7Gen leiders PAC, een Indiaanse politieke actiecommissie die hielp bij het kiezen van de eerste twee indianen vrouwen naar het Amerikaanse congres — vertegenwoordiger Deb Haaland (D-NM) en vertegenwoordiger Sharice Davids (D-KS). Of het nu gaat om een vergadering op Capitol Hill of een receptie van de ambassade, ik draag mijn Navajo-flare omdat als een Navajo elke dag Native American Heritage Day is.
Als u een dierenliefhebber bent die in een klein appartement woont, hebben we goed nieuws: uw vierkante meters hoeven u niet te diskwalificeren om een hond te krijgen. Hondentrainer Russell Hartstein, CEO van Fun Paw Care Puppy en Dog Training in Los Angeles, zegt dat honden tijd zijn intensief, niet ruimte-intensief - wat betekent dat de tijd die u met hen doorbrengt uiteindelijk belangrijker is dan de grootte van uw huis.
Ashley Abramson
ongeveer 16 uur geleden